Последние новости Китая. Сегодня 6 февраля 2020 — ребенок родился с коронавирусом, пик эпидемии впереди

 
Обзор последних новостей Китая сегодня — 6 февраля 2020

Китайский коронавирус на 6 февраля 2020 года унес жизни 610 человек. Последние новости тревожные: вирус все же дошел до России (читайте спец. материал Парвда-ТВ). О первых случаях заболевания президенту накануне сообщила вице-премьер Татьяна Голикова, введены карантины и прервано транспортное сообщение с Китаем.

Погибшие и пострадавшие:

  • По данным ВОЗ, заражены 24 554 человека (из них в Китае 24 363). За пределами Китая зафиксировано 191 подтвержденных случаев заражения, из них 32 новые.
  • Национальная комиссия по здравоохранению Китая сообщила о 28 018 подтвержденных случаях заболевания. С учетом инфицированных во всех странах число зараженных составляет 28 262 человека.
  • 565 человек погибли.
 

В Китае умер предупредивший о вспышке нового коронавируса врач

Врач из Уханя Ли Вэньлян, который предупреждал коллег о появлении коронавируса и впоследствии заразился им, скончался в Китае. Об этом сообщает издание The Global Times — англоязычная газета, которая является подразделением печатного органа ЦК КПК «Жэньминь Жибао».

Как пишет CNN, незадолго до начала вспышки вируса китайский медик пытался предупредить об опасности инфекции, однако к нему явилась полиция и потребовала прекратить распространять эту информацию.

 

В Китае родился ребёнок уже заражённый коронавирусом

Фото: pixabay

Вспышка смертельного коронавируса в Китае всё больше принимает масштабы эпидемии. Заболевших уже больше 28 тысяч, а число погибших – 563. Его опасность в том, как вирус распространяется. Им можно заразиться даже во время инкубационного периода, то есть до проявления симптомов, который может достигать 14 дней. Но оказалось, коронавирус может принимать ещё более ужасные формы распространения.

Недавно стало известно, что в Китае обнаружен первый младенец, который заразился вирусом пневмонии. Малыш появился на свет 2 февраля в городе Ухань, который является эпицентром распространения болезни. Диагноз был поставлен всего через 30 часов после его рождения.

Мать ребёнка заразилась во время беременности. Медики пока не могут объяснить, как вирус передался малышу. Один из врачей отметил, что этот инцидент может свидетельствовать о новом способе передачи заболевания. Впрочем, это ещё может быть совпадением, ведь 3 февраля жительница китайского Харбина, заражённая коронавирусом, родила здоровую дочь.

 

Россия не планирует полностью закрывать авиасообщение с Китаем

Руководитель Минтранса Евгений Дитрих заявил, что вопрос о полном закрытии авиасообщения РФ с КНР не рассматривался:

«Мы не рассматриваем вопрос о том, чтобы полностью закрыть авиасообщение с Поднебесной. Модель, которая сейчас сформирована, устраивает всех. Мы стараемся ориентироваться на мнение наших коллег из Роспотребнадзора. Если говорить о потоке, который идет из КНР, то он сконцентрирован в Шереметьево. Других вариаций мы не прорабатывали, думаю, что этого делать не будем», – заявил Евгений Дитрих.

Сформированная модель, о которой говорит руководитель Минтранса – это специализированный терминал в Шереметьево. Ранее авиакорпорация S7 предложила открыть второй хаб, помимо Шереметьево, в Сибири, который предназначался бы для вызова российских жителей из городов КНР.

Вице-премьер РФ Татьяна Голикова 31 января 2020 года заявила о том, что авиасообщение с КНР будет приостановлено из-за вспышки коронавируса. Россия оставила лишь четыре регулярных рейса «Аэрофлота». Рейсы все еще ходят в Пекин, Шанхай, Гуанчжоу и Гонконг. Также продолжают выполняться чартерные рейсы на вывоз находящихся в китайских городах российских жителей.

Китай выразил надежду на скорейший перелом в борьбе с коронавирусом

Представитель МИД КНР Хуа Чуньин выразила надежду на скорейшее наступление переломного момента в борьбе с вирусом nCoV в ближайшее время. Об этом представитель заявила 5 февраля 2020 года. Дипломат добавила, что количество новых случаев подтвержденного инфицирования постепенно снижается.

Названо самое опасное место для заражения коронавирусом

Российские СМИ, ссылаясь на руководителя специальной комиссии Государственного комитета по делам здравоохранения КНР Чжуна Наньшаня заявили, что самое опасное место для заражения в офисах – это лифт.

Дело в том, что в лифтах плохо обстоят дела с вентиляцией, размер кабин чаще всего меньше туалетов. Человек думает, что находится в безопасности, если едет в лифте один, но забывает, что в кабине кто-то мог чихнуть или закашлять. Вирус приспособился к выживанию вне человеческого организма до двух суток на сухих поверхностях, а в жидких он живет еще дольше. Кнопки в лифте также являются источником инфекции. Медики из КНР говорят, что ездить в лифте нужно только в маске, и не трогать кнопки голыми руками. После поездки нужно тщательно мыть руки с мылом в течение 20 секунд.

Пять тысяч туристов из КНР остались на Бали из-за коронавируса

Пять тысяч китайских туристов не могут выехать с острова Бали. Инцидент произошел после того, как Индонезия заморозила прямые авиасообщения в Поднебесную для предотвращения распространения вируса nCoV.

Большая часть туристов шокирована, они хотят вернуться домой. Представители Индонезии сообщили, что краткосрочные визы будут продлены на один месяц из-за данного инцидента. Страна временно не выдает визы по прибытии жителям Поднебесной.

Новые случаи заражения коронавирусом

Коронавирус расширяет свои границы и начинает проявляться в Европе. Не так давно был зафиксирован первый зараженный данной болезнью в Бельгии. Также он проявился и в другой части света, а именно в Японии, где был задержан круизный лайнер в порту Йокогамы. На данном судне коронавирус обнаружили у десяти пассажиров.

Более того, болезнь появилась и во Франции. Так, двадцать инфицированных граждан этой страны обнаружили после того, как они были срочно эвакуированы из Ухани. Напомним, именно этот город является эпицентром эпидемии, ведь в нем впервые был обнаружен коронавирус.

На протяжении трех суток было зафиксировано первые случаи проявления данного вируса на территории нашей страны, а именно в Тюменской области и Забайкалье, один заболевший обнаружен на Канарских островах. Также стало известно о новых зараженных в Объединенных Арабских Эмиратах, где ранее подтверждали пять случаев проявления вируса, шесть человек во Франции (помимо двадцати зараженных, о которых стало известно сегодня). К сожалению, появились данные о новых погибших в Пекине и Гонконге, а также о двадцати зараженных в немецком Штарнберге, что в тридцати километрах от Мюнхена. Помимо этого, одного пациента, инфицированного данным вирусом, обнаружили в Финляндии.

Таким образом, всего география зараженных коронавирусом теперь охватывает двадцать четыре государства на трех континентах (Евразия, Северная Америка и Австралия). Помимо резкого увеличения зараженных в Китае, более ста пациентов в Индии пребывают под тщательным изучением медиков, ведь у них проявляются симптомы, которые аналогичны коронавирусу. В то же время, пока не подтверждено, что у них именно данное заболевание, однако и медицинский персонал, и власти Индии уверены, что нужно принимать меры, чтобы не допустить его распространения.

В Китае мужчина скрыл заболевание коронавирусом и заразил других людей

Правоохранительные органы Китая задержали мужчину, который не сообщал властям о том, что он посещал Ухань. В итоге он оказался зараженным и именно из-за него коронавирус проявился еще как минимум у троих граждан этой страны.

Дело в том, что мужчина проживает в сельской местности, и после того, как посетил Ухань, он поучаствовал в некоторых массовых мероприятиях у себя в поселке, что и привело к заражению граждан. В частности, он побывал на сельской свадьбе, где, помимо него, гостей было около трех тысяч человек.

В то же время, при опросе властей, он солгал, и сообщил, что он якобы бывал на Филиппинах и аналогичную версию сказал своим односельчанам. Также пока нет информации касательно того, проявлялись ли у него симптомы, которые стандартны для данного вируса, во время посещения вышеописанных мероприятий, поскольку подтверждение того, что он заражен, появилось лишь три дня назад.

Составлена карта распространения паники из-за коронавируса

Динамические карты распространения сообщений о коронавирусе в соцсетях и сообщений властей о реально заболевших составил пользователь Твиттера Мехди Мусаид, 4 февраля сообщает news.com.au.

Исследователь отметил, что соцсети могут использоваться властями для распространения точной информации о вирусе, а также дезинформаторами для распространения паники.

Мехди Мусаид нанес на одну карту сообщения властей о подтвержденных случаях заболевания новым коронавирусом, а на другую — число твитов с хэштегом #coronavirus.

Оказалось, что сообщения про коронавирус заполнили интернет по всему миру несоизмеримо быстрее сообщений о реально заболевших.

Информация из открытых источников.

 

Источник ➝

Почему либералы тянут нас в азиатскую деспотию?

Данила Уськов

Как бы то ни было, выдыхание гуманистической культуры, обнажающее голый закон с непонятными концептуальными основаниями и пустоту на месте представления о человеке, не может не привести на Восток, ибо там с подобными «безличностными» общественными системами работали тысячелетиями.

Либерализм декларирует в качестве своих основных ценностей «свободу личности» и «права человека». Общественное же устройство должно этим ценностям соответствовать и потому, касательно него, либерализм провозглашает «право народа на восстание против тирании, попирающей естественные права человека».

А дабы саму возможность появления подобной тирании пресечь в корне, рекомендуются «принцип разделения властей» и «теория общественного договора».

 

Однако, когда мы смотрим сегодня на политику современного Запада, то обнаруживаем, что все эти ценности и декларации стали политическими инструментами. Наши же отечественные либералы, называя народ «анчоусами» (Юлия Латынина) и «мухами» (Александр Минкин) показывают, что речь идет о правах определенных групп общества по принципу — «все на благо человека, все во имя человека, и я знаю этого человека». В общественной же сфере «право народа на восстание против тирании, попирающей естественные права человека» наши либералы понимают как право восстания определенных «дельфинов» (Латынина) и «пчел» (Минкин) против тирании, попирающей права США на безраздельное господство. Но, может быть, либерализм претерпел такие трансформации только сегодня, а наши либералы (в каком смысли они собственно еще «наши» — уже отдельный вопрос) это лишь пародия, и когда-то существовал подлинный либерализм, действительно отстаивающий права всех людей, признавая в каждом личность?

Да, несомненно, либерализм сегодня мутировал. И эта мутация связана с остыванием проекта «Модерн», с которым либерализм прочно связан. Из этого остывания следуют многочисленные кризисы всего на свете, в том числе и кризис национальных государств. Ни один классический либерал никогда бы не позволил себе называть свой народ «мухами», а соседнюю державу считать светочем. Более того, от подобного пока удерживаются и на западе. Но «наши» либералы, в смысле мутации, еще более авангардны, чем мутирующий западный либерализм. Но не был ли потенциал подобной мутации заложен изначально? Либерализм стоял на страже «прав человека» и «свободы личности». Но какого человека и какой личности?

Джон Гринхилл. Портрет Джона Локка. 1672-1676

Одним из главных отцов — основателей либерализма был британский философ Джон Локк (1632 — 1704). Это он, будучи сторонником теории общественного договора и теоретиком гражданского общества и правового демократического государства, впервые предложил принципы разделения властей и понимание государства как гаранта прав и свобод. Он также разработал идею демократической революции, на которую общество имеет право, в случае, если наступает угроза тирании. Но что он думал о человеке и личности, которые столь яростно оберегал?

У Аристотеля есть классический образ восковой дощечки, на которой его божественный разум (Нус) пишет все, что ему заблагорассудится — так устроено сознание человека. Локк заимствует этот образ под латинским названием Tabula rasa, что переводится как «чистая доска», и высказывает основополагающий тезис сенсуализма — «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». То есть человек — это изначально «чистый лист», на котором в процессе жизни что-то начинает отпечатываться посредством его чувств восприятия. Выходит, «права человека» — это права «чистой доски»? На что? На то, что бы на ней нечто что-то отпечатывало? А почему этот процесс отпечатывания надо так оберегать? В чем его ценность? И где тут, собственно, человек? В любом случае ни о какой человеческой индивидуальности тут речи идти не может, а «права человека» со времен Локка защищали что-то совсем другое. Например, они могли защищать человека от возможности стать чем-то большим, чем «чистая доска».

С Локком спорил Готфрид Лейбниц (1646  1716). Он противопоставил «чистой доске» свой образ мраморной глыбы, прожилки которой намечают контуры будущей статуи. Что же касается локковского постулата сенсуализма, то Лейбниц присовокупил к нему слова: «кроме самого разума». В итоге получилось: «Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах. Кроме самого разума». И тогда стало понятно, о правах кого может идти речь! Если верить Лейбницу, то каждый человек от рождения наделен «прожилками», которые задают очертания будущей личности. Более того, этот «кусок мрамора» обладает еще и собственным разумом, ибо разума нет в чувствах. То есть в процессе жизни, с самого младенчества, человек развивается не пассивно. Право на реализацию подобного развития, действительно, может быть ценностью, которую должно оберегать, ибо в итоге вырастает личность. Однако либерализм при помощи своих установлений и институтов оберегал что-то другое…

Кристоф Бернхард Франке. Портрет философа Лейбница. 1695

Таким представлениям о человеке, как о «чистой доске», противостоял не только Лейбниц. Представления о наличии индивидуальной души были свойственны западной культуре с древнейших времен. Однако, безусловно, основным их источником было христианство. Именно христианской культурой проникнут запад вот уже более 2000 лет. Однако рамки проекта «Модерн» вытеснили все, что связано с культурой, в частную жизнь, поставив во главу угла закон и рациональность. В итоге культура стала быстро выдыхаться. Ее «аура», как сказал бы Вальтер Беньямин, стала исчезать. В итоге обнажилась пустота. Остались только голый закон и регламентации, которые создавались без учета чьей бы то ни было индивидуальности. Пока жива была культура, защита прав была и защитой прав личности, но когда она выдохлась, защита прав стала защитой только прав «чистой доски».

Это прискорбное положение вещей блестяще зафиксировал Маркс в «Манифесте коммунистической партии»:

«В ледяной воде эгоистического расчета буржуазия потопила священный трепет религиозного экстаза, рыцарского энтузиазма, мещанской сентиментальности. Она превратила личное достоинство человека в меновую стоимость и поставила на место бесчисленных пожалованных и благоприобретенных свобод одну бессовестную свободу торговли».

Обратим внимание на то, что Маркс тут негодует по поводу утопления «в ледяной воде эгоистического расчета» достаточно чуждых ему ценностей — «священного трепета религиозного экстаза» и даже «мещанской сентиментальности». Просто Маркс понимал, что эта «ледяная вода» уничтожает культуру — единственное, что, наряду со сломом сословных перегородок феодализма, придавало модерну гуманистический смысл. В качестве же главной ценности, которую стоило отстаивать в человеке, Маркс называл «родовую сущность» — термин заимствованный им от Фейербаха. В итоге новое дыхание западной культуре после ужасов Первой мировой войны дал СССР, спасший Запад от фашизма. Но теперь СССР нет. А значит, «ледяная вода» снова вернулась.

Карл Маркс

Во время кризисов Запад традиционно смотрит на Восток. Но в 19 веке на эту «традицию» дополнительно наложились и внутренние «закладки» в самом проекте «Модерн». Достаточно уже одной невстроенности в проект представлений о личности, чтобы серьезным образом усилить восточные тяготения. Ведь Восток и понятие «личность» соотносятся, мягко говоря, проблемно. Если в индуизме говорят об «атмане» (душе), то только затем, чтобы сказать, что этот атман должен в итоге раствориться в тождестве атмана и брахмана. Буддизм же вообще исповедует концепцию «анатмавады» (не души), согласно которой субъективное представление о собственной индивидуальности — это иллюзия, от которой надлежит избавиться.

На внутреннюю склонность к Востоку проекта «Модерн» обратил внимание Осип Мандельштам в своей статье «Девятнадцатый век». Он писал:

«Скрытый буддизм, внутренний уклон, червоточина. Век не исповедывал буддизма, но носил его в себе, как внутреннюю ночь, как слепоту крови, как тайный страх и головокружительную слабость. Буддизм в науке под тонкой личиной суетливого позитивизма; буддизм в искусстве, в аналитическом романе Гонкуров и Флобера; буддизм в религии, глядящий из всех дыр теории прогресса, подготовляющий торжество новейшей теософии, которая не что иное, как буржуазная религия прогресса, религия аптекаря, господина Гомэ, изготовляющаяся к дальнему плаванию и снабженная метафизическими снастями».

Лев Бруни. Портрет Мандельштама. 1916 г

Отечественный востоковед Дмитрий Валентинович Поповцев, прекрасно зная о доктрине анатмавады, в своей монографии «Бодхисаттва Авалокитешвара» делает следующее показательное восклицание:

Буддизм — чрезвычайно земное учение, не случайно сам Шакьямуни был рожден под весьма «земным» знаком Тельца. Он тесно привязан к земле, и все здание своей изощренной психологической доктрины он строит на прочном фундаменте наиболее примитивных и глубоких структур психики человека — структур личностного (а не коллективного!) взаимодействия и сосуществования с деревьями, скалами, источниками, а также с «хозяевами» ландшафта — местными демонами, духами и полубогами.

Даже без знания буддийских доктрин понятно, что взаимодействие, основанное на «прочном фундаменте наиболее примитивных и глубоких структур психики человека», не может быть «личностным». Это как с правами человека по Локку. Вроде как все для человека и его свободы, но только он является «чистой доской». Вроде как личностное взаимодействие, но на основе «примитивных структур», причем взаимодействие не абы с чем, а с «местными демонами, духами и полубогами». А между тем человеческая личность созидается только во взаимодействии с другими людьми, а не с «духами ландшафта», и не на основе «примитивных структур», а совсем иных.

4 февраля 2013 года в интервью Сергею Минаеву ярая сторонница индивидуализма Ирина Хакамада предложила такой пример для поведения в бизнесе:

«Азиат сделает все, что ты захочешь. Нужно ноги помыть? Помоет. Воду надо будет выпить после этого? Да выпьет! Его унизить невозможно. Почему? Потому что он вышел с контрактом»!

Какова «индивидуальность», таковы и модели управления. На Востоке это, прежде всего, конфуцианство. Когда случилась авария на ядерной японской станции Фукусима, весь мир был поражен практически полным отсутствием мародерства. Не были поражены только японисты, которые в ответ на все вопросы отвечали двумя словами: конфуцианская этика.

Неслучайно о такой этике в Европе мечтал основатель политэкономической школы «физиократов» Франсуа Кенэ (1694−1774), много занимавшийся Китаем и изучавший конфуцианство, дабы, наконец, сделать так, чтобы европейские государства управлялись «естественным законом». С этой школой физиократов и, в том числе, ее наследником Адамом Смитом потом спорил Маркс.

Иоганн Георг Вилле. Франсуа Кенэ. XVIII в

Как бы то ни было, выдыхание гуманистической культуры, обнажающее голый закон с непонятными концептуальными основаниями и пустоту на месте представления о человеке, не может не привести на Восток, ибо там с подобными «безличностными» общественными системами работали тысячелетиями.

Одним из примеров того, как рассматривается общество в рамках подобных систем, является трактат Мотоори Норинаги (1730 — 1801) «Тама кусигэ» (Драгоценная шкатулка для гребней). Как говорят специалисты, японская модернизация после революции Мэйдзи идеологически во многом основывалась на трудах Норинаги. Он пишет:

«Поскольку все в мире определяется в соответствии с замыслами богов, то даже явные дела в конечном счете есть не что иное, как тайные дела. Различия, безусловно, существуют. Они подобны тому, как если бы мы сравнили богов с человеком, который управляет куклой-марионеткой, а тайные дела — с управлением этой куклой. Людей же, живущих в нашем мире, можно сравнить с куклой-марионеткой, а явные дела — с движениями головы, рук и ног куклы. Движения куклы разнообразны, но, в сущности, они зависят от человека. Тем не менее движения куклы отличны от движений управляющего ею человека. Ценность куклы именно в том и состоит, что ее голова, руки, ноги могут хорошо двигаться. Если бы голова, руки, ноги куклы не двигались, к чему тогда вообще нужна была бы кукла?! Уяснив эти различия, можно понять, что и явные дела несут определенные функции».

Мотоори Норинага (Автопортрет)

Может быть, кто-то скажет: «Ну и что? Зато у нас, наконец, будет порядок»! Что ж, у нас пока демократия и закон, а не конфуцианская этика, и поэтому каждый имеет право на свое мнение. Но только я прошу избавить меня от воплей Собчак про «Азиопу» и от либеральных мемов про «внутреннюю Монголию», которую я должен в себе изжить. Я всего лишь хочу, чтобы в этом случае говорили честно, по-конфуциански, что за нарушение правил ритуала будут отрубать головы, а понимание источника этих правил — не моего ума дело, а мое дело лишь «явные дела».

 

Источник

 

Коронавирус и Путин вынуждают «Газпром» посмотреть на Россию

Загружается...

Картина дня

))}
Loading...
наверх